مقبوضہ بیت المقدس – (مرکزاطلاعات فلسطین فاؤنڈیشن) مسجد اقصیٰ میں نام نہاد “یومِ غفران” کے اختتام کے باوجود دھاووں اور تلمودی رسومات کا سلسلہ تھم نہیں سکا۔ آج منگل کی صبح قابض اسرائیلی فوج کی سخت سکیورٹی میں دسیوں یہودی آباد کاروں نے مسجد اقصیٰ کے صحنوں میں گھس کر دھاوا بول دیا، اشتعال انگیز چکر لگائے اور تلمودی رسومات ادا کیں، جبکہ اس دوران مسلمان نمازیوں کے داخلے پر کڑی پابندیاں عائد کی گئیں۔
ہمارے نامہ نگار کو مقامی ذرائع نے بتایا کہ یہودی آباد کاروں نے باب المغاربہ (مراکشی گیٹ) کے راستے سے مسجد اقصیٰ پر دھاوا بولا، اس دوران قابض فوج کی بھاری نفری تعینات تھی، جبکہ قابض پولیس نے مسجد کے دروازوں پر اپنی کارروائیاں سخت کرتے ہوئے داخل ہونے والے کئی نمازیوں کے شناختی کارڈ قبضے میں لے لئے۔
یہ دھاوا اتوار اور پیر کے روز نام نہاد عبرانی “يومِ غفران” کے موقع پر مسجد اقصیٰ میں دیکھے گئے وسیع تر اشتعال کے اگلے روز سامنے آیا ہے، جس میں اجتماعی دھاوے، اعلانیہ تلمودی دعائیں اور مذہبی رسومات کی ادائیگی شامل ہے، جن میں قابض حکومت کے عہدیداروں نے بھی شرکت کی۔
دو دن میں 1,678 یہودی آباد کار
القدس گورنری کے اعداد و شمار کے مطابق جنہیں وفا اور صفا نے نقل کیا ہے، اتوار اور پیر کے دوران 1,678 یہودی آباد کاروں نے مسجد اقصیٰ پر دھاوا بولا؛ جن میں سے 992 آباد کاروں نے اتوار کے روز عید کی آمد پر نام نہاد ” دھاوے” کے تحت دھاوا بولا، جبکہ 686 آباد کاروں نے پیر کے روز “يومِ غفران” کے موقع پر دھاوا بولا۔
گورنری کا کہنا ہے کہ نگرانی کے مطابق یہ تعداد اس مناسبت سے اب تک کی سب سے زیادہ ریکارڈ کی جانے والی تعداد ہے، جو حالیہ برسوں کے دوران دھاووں کے حجم میں اضافے کی عکاسی کرتی ہے۔
اتوار کے دھاووں کے دوران توراتی رسومات اور دعائیں اعلانیہ اور اجتماعی طور پر ادا کی گئیں، جن میں سے کچھ کا مرکز مسجد اقصیٰ کا مشرقی صحن تھا، جہاں رقص، تالیاں بجانا اور سجدہ ریز ہونا بھی شامل تھا، اس کے بعد یہ رسومات مسجد کے دوسرے حصوں تک پھیل گئیں جن میں گنبد صخرہ کے سامنے والے مغربی صحن بھی شامل ہیں۔
اس کے علاوہ کچھ یہودی آباد کار یہودی مذہبی شالیں “طالیت”، سیاہ پٹیاں “ٹیفلین” پہنے ہوئے اور دعاؤں اور مذہبی رسومات پر مشتمل کتابچے اور کتب اٹھائے ہوئے دکھائی دیے، جبکہ القدس گورنری کا کہنا ہے کہ قابض پولیس نے مسجد کے دروازوں پر ان میں سے کچھ مواد کی تقسیم میں بھی سہولت فراہم کی، ایک ایسا عمل جسے گورنری کے مطابق رواں سال کے دوران شروع کیا گیا تھا۔
بن گویر کا بیسویں بار مسجد اقصیٰ پر دھاوا
اس اشتعال انگیزی کے دوران اسرائیلی عہدیداروں کی شرکت بھی منظر عام پر آئی؛ چنانچہ قابض حکومت کے نام نہاد وزیر برائے قومی سلامتی ایتمار بن گویر نے دھاووں کے دورانیے کے اختتام پر مسجد اقصیٰ پر دھاوا بولا اور مسجد کے اندر آباد کاروں کے ایک گروہ کی قیادت کرتے ہوئے رسومات اور دعائیں ادا کیں۔
القدس گورنری کے مطابق، سنہ 2023 کے اوائل میں منصب سنبھالنے کے بعد سے بن گویر کا مسجد پر یہ بیسواں دھاوا ہے۔
اسی طرح قابض حکومت کے سربراہ بنیامن نتن یاھو نے بھی دھاووں کی آمد پر سخت سیکیورٹی انتظامات کے درمیان دیوار براق کے پاس “سلیحوت” کی دعاؤں میں شرکت کی، جس کے بعد وہ پرانے شہر کے نیچے واقع سرنگوں اور مسجد اقصیٰ کی فصیل کی طرف منتقل ہو گئے، جیسا کہ القدس گورنری کے بیان میں بتایا گیا ہے۔
رسومات دھاوے کی حد سے تجاوز کر گئیں
ان دو دنوں کے دوران کارروائیاں صرف مسجد کے صحنوں میں داخل ہونے تک محدود نہیں رہیں، بلکہ دستاویزی ویڈیوز میں دکھایا گیا ہے کہ یہودی آباد کاروں کے گروہوں نے مقام پر جمع ہونے کی کالوں کے جواب میں مسجد کی فصیل کے بیرونی جانب باب الرحمہ کے سامنے تلمودی رسومات اور دعائیں ادا کیں۔
ان واقعات سے چند روز قبل مسجد اقصیٰ کے اندر صور پھونکنے کا واقعہ بھی پیش آیا تھا، جہاں القدس گورنری نے نام نہاد “عبرانی نئے سال” کے موقع پر 13 ستمبر کو تقریبا 30 بار صور پھونکنے کی دستاویزات جاری کیں، جو ان مذہبی سرگرمیوں کے سلسلے کا حصہ ہیں جن کے بارے میں گورنری کا کہنا ہے کہ وہ مسجد اور اس کے گردونواح میں مسلسل بڑھ رہی ہیں۔
مسلمان نمازیوں پر سخت پابندیاں
اس کے برعکس قابض حکام نے مسجد کے دروازوں پر اور پرانے شہر کے گردونواح میں مسلمان نمازیوں کے خلاف اپنی کارروائیوں کو سخت کر دیا۔
“يومِ غفران” کے دوران شہر قدس میں وسیع پیمانے پر بندشیں دیکھنے میں آئیں، شہریوں کی نقل و حرکت اور پرانے شہر تک رسائی پر سخت پابندیاں لگائی گئیں، اور اس کے باسیوں کے علاوہ دیگر افراد کے داخلے پر پابندی عائد کر دی گئی، جبکہ مسلمان نمازیوں کی مسجد اقصیٰ تک رسائی پر سخت رکاوٹیں کھڑی کی گئیں۔
القدس گورنری کے مطابق، یہ صورتحال دھاووں اور رسومات کے کچھ مناظر کی دستاویزی ریکارڈنگ میں دشواری کے ساتھ پیش آئی، کیونکہ مذہبی رسومات کے اصولوں کے مطابق آباد کاروں نے عید کے دوران انٹرنیٹ اور سوشل میڈیا کے استعمال سے گریز کیا، جبکہ مسلمان نمازیوں پر عائد پابندیاں بدستور جاری رہیں۔
یومِ غفران کے بعد بھی اشتعال کا سلسلہ جاری
منگل کا یہ دھاوا مسجد اقصیٰ میں اشتعال انگیزی کے منظر نامے میں ایک نئے باب کا اضافہ کرتا ہے، خاص طور پر جب پچھلے دو مسلسل دنوں میں بڑی تعداد میں دھاوا بولنے والے اور اس کے صحنوں کے اندر اعلانیہ مذہبی مظاہرے دیکھے گئے تھے۔
القدس گورنری نے اس بات کی تصدیق کی کہ 20 اور 21 ستمبر کو جو کچھ ہوا وہ دھاووں کے ساتھ منسلک کارروائیوں کی نوعیت کے اعتبار سے ایک خطرناک اشتعال ہے، جس میں اجتماعی دعاؤں، سجدوں، رقص، تالیوں، مذہبی آلات، کتب اور لباس کے داخل کرنے اور صور پھونکنے کے ساتھ ساتھ قابض حکومت کے وزراء اور عہدیداروں کی شرکت بھی شامل ہے۔
گورنری نے ان کارروائیوں کے جاری رہنے پر سخت خبردار کرتے ہوئے اس بات پر زور دیا کہ یہ اقدامات مسجد اقصیٰ میں موجود تاریخی اور قانونی حیثیت کو نشانہ بناتے ہیں، اور اس کے اندر نئی حقائق مسلط کرتے ہیں، جو عبادت کی آزادی اور اسلام کے مقدس ترین مقامات میں سے ایک تک رسائی کو بری طرح متاثر کرتے ہیں۔
اس طرح منگل کی صبح درجنوں یہودی آباد کاروں کا مسجد اقصیٰ پر دھاوا بولنا پچھلے دو دنوں کے دھاووں سے کوئی الگ تھلگ واقعہ نہیں ہے، بلکہ یہ ایک وسیع تر اشتعال انگیزی کی لہر کا تسلسل ہے جس کے ساتھ اعلانیہ مذہبی رسومات اور اسرائیلی حکام کی شرکت بھی جڑی ہوئی ہے، جبکہ دوسری طرف مسلمان نمازیوں پر پابندیاں اس پورے منظر نامے کا مستقل حصہ بنی ہوئی ہیں۔
